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　　余文中列出的第一条理由是，由于中华人民共和国“从未在台湾领土上统治任何一吋土地，自1949年建政以来，台湾在政治、法律和军事上始终不受其控制”，因此大陆的统一一说“纯属谎言”，自然更加谈不上“再统一”。这一奇谈怪论，不过是重演将“政府继承”偷换为“国家继承”概念，借以混淆视听的故伎而已。台湾是中国领土不可分割的一部分，其主权也始终属于中国。在1945年8月台湾光复至1949年10月中华人民共和国政府之前，是由中华民国政府作为中国的代表，拥有和行使对台湾的主权。但是随着中华人民共和国政府的建立并取代了中华民国政府在国际上的合法地位，因而也自然继承了对台湾的主权。虽然政府有所更迭，但是中国的主权从未分割，大陆和台湾同属于中国的事实也从未改变，中华人民共和国政府代表中国追求实现国家统一亦属天经地义。

　　余文第二条理由是，“台湾的主权与独立问题并非国共内战的副产品，也不源于任何血缘和语言上与中国的链接。”并妄称“台湾的现代主权诞生于1980年代末以来的民主化过程，而非历代王朝”，与乌克兰等国家一样，台湾的“国家地位源于政治觉醒，而非帝国崩溃”。现代民族国家主权地位的来源虽各有不同，但是一国内部某一地区的所谓“政治觉醒”或“民主化过程”便可以产生主权地位，这一“政治学新论”着实是令人咋舌。而且任何对中国近现代史稍有了解的人都知道，两岸同文同种、同根同源，同属一个主权国家——中国，而之所以会陷入现今的分隔状态，就是因为当年蒋介石政权在发动国共内战失利后败踞台湾一隅，加之美国等外部势力的干涉，才导致产生并延续至今，但自1945年实现光复以来，台湾便已然重新成为中国主权管辖范围内的一个地区，这一地位从未发生过改变，台湾所谓“现代主权”实不知从何而来？

　　余文第三条理由称，“历史渊源、古代移民迁徙或王朝统治皆不能成为现代并吞和主权申索的理由”，并且以2016年临时仲裁庭对中国南海主张的裁决作为依据，以此来证明国际法否定和反对以“历史权利”作为领土依据的合法性。且不论这个所谓的仲裁庭本就是一个与国际法院毫无关联的草台班子，其做出的所谓裁决不具有任何国际法效力，更不用说中国根据历史权利对南海岛礁提出的主权声索，其国际法理依据与政策逻辑跟根本就是风马牛不相及的两回事。与此同时，余茂春似乎也忘记或者是刻意装作不知道，作为中国的“祖产”，对南海岛礁的主权声索是大陆和台湾的共同诉求，因此为“公允”起见，他是不是也应该给台湾同样扣上一顶“新帝国主义者”的帽子呢？

　　余文第四条理由是，大陆执着于实现统一的动机是基于“革命神话”以及“革命复仇主义”的意识形态，而非为了实现民族复兴。毋庸讳言，“”的确曾是中国大陆沿用多年的政策口号，但是随着形势的发展变化，大陆早在1979年就提出了“和平统一”的方针，并持续贯彻至今，其所体现的根本不是余文所说的什么“革命复仇主义”，反而恰恰体现了中国大陆的自信、胸怀和担当。与此同时，坚决反对“”分裂，争取早日完成国家统一，不仅是中国、中国政府、中国人民，而且是14亿多大陆人民共同的心声和夙愿。中国的土地“一寸也不能丢”，这不是什么“革命复仇主义”的体现，而是中国作为一个主权独立国家最基本、最正当的要求，同时也是中华历史、文化对“大一统”执着追求的最直接反映。